July 13, 2020, by Lynn Fotheringham
Helots on the run
(Ελληνικά πιο κάτω.) (Revised 01/09/20.)
Chapter/issue 2
Continuing with our reading of Three by Kieron Gillen and Ryan Kelly, with historical consultancy from Stephen Hodkinson.
SPOILERS FOR CHAPTER/ISSUE 1 & (SLIGHTLY) 2
In the first chapter, a drunken Terpander couldn’t stop himself from rubbing the Spartans’ noses in their city’s recent loss of hegemony in Greece. The Ephor’s reaction was predictable, if extreme. Can our three protagonists – or any of their household – escape the weapons of his retinue?
In Sparta itself, we meet the young king Kleomenes II and his friend Tyrtaios (!). When the news of what has happened arrives in the city, Kleomenes and the Ephors have a bit of a disagreement over how to handle the crisis – and their conversation reveals more of the historical situation. Who will get the upper hand?
Some possibilities for discussion:
-
the violence: is it convincing? plausible? terrifying enough? excessive?
-
Klaros: who IS he?
-
“but there are more of us” – but are there enough?
-
Lycurgus and the dogs: dealing with variants in the sources
-
the back-story (Leuktra, Agesilaos): is it comprehensible? or confusing?
-
the Spartan point-of-view: can we feel any sympathy for them?
-
the footnotes: do they help?
Note: I may refer to/quote your comments in blog-posts or a research publication. More information about the project, including a Privacy Notice and ways of getting hold of the book.
WARNING: Three includes extremely violent scenes. For the sake of people who stumble across these discussions, I will not be posting the most violent images, and ask you to do the same.
Tweets: fight-scene, Klaros, coloured statues, Ares in chains, Lycurgus and the dogs, Kleomenes and the Ephors, 4th century armour
Extracts from Three © 2013 Kieron Gillen & Ryan Kelly, used with permission.
Είλωτες καταδιωκόμενοι
Κεφάλαιο 2
(Διορθώθηκε 03/09/20.)
Συνεχίζουμε να διαβάζουμε του Τρεις των Kieron Gillen και Ryan Kelly, με σύμβουλο επί των ιστορικών θεμάτων τον Stephen Hodkinson.
ΣΠΟΪΛΕΡ ΓΙΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 ΚΑΙ (ΛΙΓΟΤΕΡΑ) ΓΙΑ ΤΟ 2ο
Στο πρώτο κεφάλαιο, ο μεθυσμένοςΤέρπανδρος δεν άντεξε να μην τρίψει στη μούρη των Σπαρτιατών ότι δεν ήταν πια οι ηγεμόνες της Ελλάδας. Ο Έφορος αντέδρασε με τρόπο προβλέψιμο, αν και ακραίο. Μπορούν να ξεφύγουν οι τρεις πρωταγωνιστές ή κάποιος άλλος από το σπιτικό τους από τα σπαθιά των Σπαρτιατών;
Στη Σπαρτή, γνωρίζουμε τον νεαρό βασιλιά, τον Κλεομένη B’, και έναν φίλο του, τον Τυρταίο (!). Όταν τα νέα φθάνουν στην πόλη, ο Κλεομένης και οι έφοροι δεν συμφωνούν στον τρόπο αντιμετώπισης της κρίσης και η συνομιλία τους αποκαλύπτει περισσότερες λεπτομέρεις για την κατάσταση από ιστορική σκοπιά. Ποιοι θα έχουν το πάνω χέρι;
Προτεινόμενα θέματα προς συζήτηση:
-
Η βία: είναι πειστική; Αληθοφανής; Αρκετά τρομακτική; Υπερβολική;
-
Ο Κλάρος: ποια ΕΙΝΑΙ αυτή η αινιγματική φιγούρα;
-
«Αλλά είμαστε και άλλοι»: είναι όμως αρκετοί;
-
Ο Λυκούργος και τα σκυλιά: όταν οι πηγές μας λένε διαφορετικά πράγματα.
-
Τα γεγονότα που προηγούνται (Λεύκτρα, Αγησίλαος) είναι κατανοητά ή δυσνόητα;
-
Η άποψη των Σπαρτιατών: μπορούμε να τους συμπαθήσουμε;
-
Οι υποσημειώσεις: βοηθούν στο να κατανοήσουμε τη σχέση ανάμεσα στο κόμικ και την αρχαία ιστορία;
-
Περισσότερες πληροφορίες για τη «λέσχη βιβλίου»
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ενδέχεται να αναφέρω ή να παραθέσω σχόλια αυτού του post είτε σε επόμενα blog posts είτε σε επιστημονική δημοσίευση. Περισσότερες πληροφορίες (στα αγγλικά) σχετικά με την έρευνα κοινού εδώ, συμπεριλαμβανομένων της Πολιτικής Απορρήτου και τρόπων απόκτησης του βιβλίου (και στην ελληνική μετάφραση).
ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ: Το ΤΡΕΙΣ περιλαμβάνει σκηνές πολύ βίαιες. Για χάρη όσων πέφτουν πάνω στις συζητήσεις αυτές χωρίς να ξέρουν το κόμικ, εγώ δεν θα δείξω τις πιο βίαιες εικόνες· παρακαλώ να κάνετε το ίδιο.
Στο Twitter: τα ξίφη, ο Κλάρος, χρωματιστά αγάλματα, άγαλμα του Άρη, ο Λυκούργος και τα σκυλιά, ο Κλεομένης και οι έφοροι, η πανοπλία του 4ου αιώνα
Αποσπάσματα από το Three © 2013 Kieron Gillen και Ryan Kelly (ελληνική μετάφραση © 2019). Χρησιμοποιήθηκαν με την άδεια των δημιουργών.
Επιμέλεια κειμένου: Τζίνα Ρέκκα.
No comments yet, fill out a comment to be the first
Leave a Reply